2019年4月1日11時30分ごろ、新しい元号が発表されました。「令和」。今日はその感想を述べたいと思います。
「令和」は万葉集の一説からつけたもので、原文は下記の通りのようです。
「時に、初春の令月にして、気淑く風和ぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は珮後の香を薫す」
万葉集巻五「梅花の歌三十二首并せて序」より
最初文字だけ知った印象は、「律令」「命令」などのような規則を縛るようなマイナスのイメージを持ちました。規律正しく、みんなで仲良くのような意味合いだと感じ、これからAIやデジタル化などの大変革の時代にそぐわない印象を受けました。
しかしながら万葉集からとられたこと、漢詩ではなく、初の日本古典からの出典であることを知ると、愛着がわいてきました。「令月」という言葉はとりわけ美しく、すずしげで高貴な印象をうける言葉でした。
「令」という漢字を調べてみると下記の意味を持っていました。
| [１] いいつけ。上の者からの指示。 |
| [１] おさ。長官。 |
| [１] よい。すぐれた。立派な。相手の親族を敬っていうことば。 |
| [１] のり。おきて。決まり。法律。 |
| [２] しむ。せしむ。「令ＡＢ～」の形で、「ＡをしてＢせしむ」と読み、「ＡにＢをさせる」の意。 |
（漢字辞典ONLINEより引用）
上から三番目の意味で「令月」は使用されていますが、良いという意味があること、また２番目の意味もあることが勉強になりました。
最後に明治から平成までの元号の由来をまとめて終わります。
明治・・・「成人南面して天下を聴き、明に向ひて治む」『易経』より
意味：聖人が南を向いていれば、天下は明るい方向に向かって治まる
大正・・・「大いに亨りて以って正しきは、天の道なり」『易経』より
意味：民の言葉を受け入れてこそ、正しく政治がおこなわれる
昭和・・・「百姓昭明・協和万邦」『書経』より
意味：全人類が徳を明らかにし、全世界が協力する
平成・・・「内平かに外成る」『史記』より/「地平かに天成る」『書経』より
内外、天地ともに平和が訪れる
248個目の元号「令和」。645年の大化から続く元号ですが、昔の人も同じようにあらたな元号に心躍っていたのかと思い、歴史を感じさせてくれました。
